Что делать, если вы чувствуете себя постоянно виноватым?

автор Лилия Пуэнтэ

Есть несколько чувств, которые наиболее часто и эффективно используются человечеством для манипуляций друг другом: стыд, страх и чувство вины. Последнее является одним из самых действенных: чувствовать себя виноватым очень изнуряюще, оно забирает огромное количество сил, заставляет делать вас множество ненужных поступков исключительно для того, чтобы не чувствовать себя виноватым, даже если это не совсем ваша или вообще не ваша вина.

К тому же, если вас обвиняли, при этом жестко осуждая, то вы начинаете бояться критики и оценок. Вы сразу их воспринимаете как обвинения, потому что раньше, каждый раз, когда вас критиковали или давали оценки, вы получали сильное наказание. Чем жестче были ваши судьи, например, ваши родители, сурово наказывающие за совершенные провинности, тем сложнее вам будет работать с этой темой.

Конечно же, как всегда, все закладывается в детстве, и если рядом с вами были такие люди (родители, старшие братья и сестры, учителя), которые устраивали вам судилище за допущенные ошибки, то огромная вероятность, что вы продолжаете жить во внутреннем страхе сделать ошибку. Если вам не прощалась ни малейшая оплошность, то скорее всего это привело к страху двигаться вперед (слишком уж сильно было наказание при возможных негативных последствиях ваших действий). Если вы попадали в ситуацию суда (это могло быть в семье, например), когда был адвокат (например, ваш брат), ваш обвинитель (например, подруга, жалующаяся на вас) и ваш судья (например, ваш отец), то эта ситуация, если она была болезненна, а еще к тому же несправедлива (например, дали слово обвинителю, а адвоката не выслушали), запечатлелась и продолжает жить и действовать в вашей нервной системе. Более того, обычно в последствии человек создает по инерции такой суд сам для себя, разыгрывая его в своем внутреннем пространстве. Он встает то с одной, то с другой стороны, то обвиняя, то защищая, то осуждая.

С точки зрения психосоматики сейчас мы говорим об области основании спины. Именно там, в районе копчика («хвостика», который мы поджимаем от страха), находятся самые большие страхи, в том числе оценки и суждения. Так как копчик находится с нижней части позвоночного столба, то перенапрягаясь и создавая множество страхов, он заставляет активно работать противоположную сторону позвоночника, мозг. Таким образом, с одной стороны, эта гиперактивная деятельность может привести к гениальности, а с другой — порождает людей с параноидальными замашками: с одной стороны вы невероятно боитесь, а с другой – беспрерывно думаете, как избежать этих страхов. Поэтому вы можете создавать гениальные решения, но при этом продуцировать, а потом решать огромное количество проблем только из-за страхов, которые совершенно не обоснованы, придуманы и нереальны. Но когда вы находитесь в этом пространстве, единственное о чем вы думаете – как избежать этого чувства. Вы не задумываетесь, насколько обоснован этот страх – ваш гениальный ум прямо сейчас четко раскладывает по полочкам, почему вам нужно срочно искать пути выхода из ситуации.

Эти поиски правильного решения и приводят в дальнейшем к чувству вины: посудите сами, вы нашли решение, которое в тот момент вам казалось очень действенным, и теперь оно повлекло определенные действия за собой. Теперь вам говорят, что это ваше решение привело к каким-то результатам, к позитивным или негативным – в данном случае это не так важно, важен сам факт оценки.

В результате вашего решения создалась ситуация, где появился судья – он может вам дать положительную оценку, либо негативно осудить вас. Чтобы полностью выбраться из схем оценок и осуждений, нужно выйти из собственной расщепленности, осознавая всех участвующих лиц зала суда: видев себя и в обвинителе, и в адвокате, и в присяжных, и в судье, и в обвиняемом. Увидев и познав себя с разных сторон, вы сможете понять, почему с вами могут очень жестко обращаться и осуждать, если такая ситуация создается вокруг вас. Каким образом? Очень просто – человек обычно видит происходящее с ним только с одной стороны (с его, конечно!) и не видит комплексность события. Если бы он, например, выступая в качестве обвиняющего, видел, как жестко судит другого человека, и в это же время чувствовал и осознавал также того, кого осуждают, то он уже бы соединил две свои части, и вряд ли мог бы быть таким жестоким к другому человеку – ведь он ощущал бы его страх, боль, печаль, раскаяние и т.д. Если бы к этому он еще мог бы осознать судью и присяжных, то у него была бы полная картина происходящего. Это не очень просто, особенно когда вы находитесь в моменте – мы сильно вовлекаемся в одну роль и нам сложно наблюдать отстраненно. Поэтому лучше начать рассматривать эти ситуации в прошлом, если они случались для того, чтобы у вас был опыт наблюдения.

В любом случае, если у вас много накопилось чувства вины внутри, и вы чувствуете себя постоянно виноватым, то нужно начать серьезно работать с этим. Дело в том, что человек, несущий на себе ношу вины, постоянно привлекает к себе осуждения и обвинения других людей. Это как маленькие молекулы – если они есть в вас, то они притягивают как магнит другие. Поэтому, если вы внутри себя чувствуете себя виноватым, то люди вокруг тоже будут постоянно считать вас виноватым, и постоянно делать вас «крайним». Даже если, например, весь класс сбежал с урока, ругать будут в первую очередь вас, потому что именно ВЫ не должны были это делать. Это создает очень много внутренней путаницы – где действительно ваша вина, а где наказание несопоставимо со сделанным.

В этом плане очень наглядно наблюдать за еврейским народом, который олицетворяет энергию основания спины. Уже много веков подряд, когда люди нашей планеты не знают кого обвинить в своих проблемах (а мы всегда видим их причины вовне, в не внутри!), они обращают свои глаза к евреям. Пока у нас есть еще какие-то другие враги, мы их не трогаем, но если виноватого рядом не находится, а нам все-таки не хорошо (а это, к сожалению, более или менее обычное состояние человечества), то всегда есть еврейский народ, этакий «козел отпущения». И в этом плане евреям надо глубоко пересмотреть концепцию чувства вины, отверженности и ответственности. Им уже нужно перенести точку внимания с того, кто виноват на то, чтобы посмотреть в скопившееся чувство вины, постоянно притягивающее обвинения других людей. Но независимо от того, какой вы национальности, данный механизм относится к любому человеку. Если в вас есть непрожитое чувство вины, в котором вы живете внутри, то вы будете постоянно притягивать к себе обвинения других людей и чувствовать в любой ситуации себя виноватым. Даже если все будут ответственны, вы будете думать, что ваша ответственность выше всех, несмотря на то, что это может быть совершенно не так.

Если вы часто попадаете в такую ситуацию и хотите разобраться, что же действительно происходит с вами, то вам надо начать с того, чтобы подвергнуть сомнению (если вы еще это не сделали раньше), адекватность выносимых вам (в том числе вами самими!) наказаний и обвинений.

Для этого нужно посмотреть в само чувство вины, рассмотреть его: как часто вы чувствуете себя виноватыми и обвиняете других людей? Если вы видите, что такие ситуации происходят повсеместно (вы можете обвинять себя, или близких людей, или политиков или сослуживцев – это неважно), то совершенно однозначно, что вы не совсем правильно видите вещи. Скорее всего вы берете на себя или накладываете на другого слишком много ответственности, забывая о том, что в любой ситуации есть не только человеческая воля. Вы смотрите в свою или чужую ошибку, видя только одну часть происходящего. Но, чтобы не происходило, кроме конкретного человека есть целый ворох обстоятельств, окружающих данное событие. Например, если есть проблема в обществе, то не только один человек, вытаскивающий ружье и стреляющих в других, виноват в этом. Он, конечно же, несет ответственность за то, что делает (наверное, в нем много злости и агрессии, если у него возникает желание уничтожить всех), но, однако же, смотреть нужно глубже. Нужно видеть его родителей, учителей, людей, которые воспитывали его и т.д. Это не значит, что их всех нужно привлекать к ответственности, но нужно видеть ситуацию в целом, видеть более глубокий смысл существования. Если же мы судим только по человеческой логике, то это всегда ограниченно, потому что вы видите только часть общей картины.

Читать продолжение статьи: Что делать, если вы чувствуете себя постоянно виноватым? Часть 2